KURDIĆ: DANAS NAJVIŠE ISKUŠENJA NA GLOBALNOM PLANU IMAJU MUSLIMANI

Trinaeste noći mubarek mjeseca ramazana u „Stilu života u islamu“ ugostili smo prof. dr. Šefika Kurdića, s kojim smo razgovarali o njegovoj knjizi „Poslanikova rješenja za naša iskušenja“.
Iskušenja su sastavni dio našeg dunjalučkog života. Ona su posijana po dunjalučkoj pozornici kao zrnevlje u plodonosnoj zemlji. Nijedan period ljudske historije nije oslobođen kušnje koju Allah postavlja na različite načine, želeći i pojedinca i društvo vratiti korijenima dobra istinskih vrijednosti. I upravo je kušnja zajednička crta svih ljudi bez obzira na to kada su živjeli, čime se bavili i kome pripadali. Nijedan narod i nijedno vrijeme neće biti uskraćeni iskušenja, pa tako nismo ni mi.

Nema čovjeka na ovoj zemaljskoj kugli da nema neko iskušenje. Mi smo praktično svi ophrvani i obuhvaćeni iskušenjima raznih vrsta, a pogotovo u posljednje vrijeme kada vidimo sve ovo što se dešava u svijetu na globalnom planu, a i kod nas, i onda vidimo da su stvarno ova iskušenja toliko postala jaka da je sada pitanje koliko ćemo se moći hrvati s njima, s jedne strane, a s druge strane, koliko ćemo poremetiti svoj mentalni sklop jer iskušenja su previše jaka i, kako je poslanik Muhammed, a. s., najavio u brojnim vjerodostojnim predajama i hadisima o predznacima smaka svijeta i približavanja tom posljednjem danu, vidimo da su ta iskušenja sve jača i zato se moramo pripremati za njih. Otud sam ja ovu knjigu naslovio „Poslanikova rješenja za naša iskušenja“, jer svi imamo iskušenja, a imamo i rješenja za to. Nažalost, neki ljudi, kad naiđu na iskušenje, oni nađu rješenje u samoubistvu, u alkoholizmu ili ulaska u drogu, i to ne vodi dobru, jer možemo samo tada poremetiti taj svoj mentalni sklop i zdravlje. Allah daje ljudima razna iskušenja preko poruka i pouka koje su razasute po čitavom svijetu i dunjaluku, baš kao ono zrno u zemlji koje zemljoradnik baca u zemlju, tako su i iskušenja na neki način postavljena. Ako neko nema iskušenja, kao što smo mi imali agresiju, imaju iskušenja porodice, bolesti, iskušenja korone, sva su to iskušenja koja je trebalo podnijeti i savladati. Allah, dž. š., želi vidjeti kakvi smo mi u tim situacijama, kako se borimo s iskušenjima, jer nema dženeta bez teškoće i bez iskušenja. U Kur’anu se navodi da ne možemo imati dženet ako nismo imali iskušenja koja su imali narodi prije nas. Nijedan narod nije bio bez iskušenja. Vi znate da je sam Poslanik, a. s., imao vrlo teška iskušenja – kazuje prof. dr. Kurdić.

Božiji poslanici imala su najveća iskušenja. Kako se prenosi, kada su pitali Božijeg poslanika Muhammeda, a. s., kome Allah, dž. š., daje najveća iskušenja, on je rekao: „Nama, poslanicima, a onda onima koji su bliski nama.“

Često iskušenja bude i kod dobrih ljudi da bi oni to na neki način podnijeli, da bi drugi vidjeli u njima primjer. Sve što se dešava na ovom svijetu ima svoj razlog, dakle, iskušenja, problemi koji dolaze… A ništa se ne može desiti bez Allahovog određenja. On pušta ljudima, onima koji vjeruju, a onima koji ne vjeruju pušta do određenog roka – kazuje prof. dr. Kurdić.

Naš uzor Muhammed, s. a. v. s., imao je najveća iskušenja.

Njegovo iskušenje jeste to da je kao dijete ostao bez roditelja, pa onda kasnije bez djeda koji ga je čuvao, pa je ostao bez svog najvećeg zaštitnika Ebu Taliba koji ga je štitio i branio od svih koji su ga napadali, pa je onda ostao bez svoje žene Hatidže… Dakle, sve su to iskušenja koja su se trebala prijeći i savladati. Kod nas danas imamo ljude koji, kada im se ponudi nešto dunjalučko ili neko materijalno dobro, često podlegnu tim iskušenjima, a Poslanik koji, kada je bio siroče, nije imao ništa, zadobio je više materijalnih sredstava s hazreti Hatidžom koja je bila bogata. Jedan njemački ekonomista kaže da je Hatidža bila jedna od najbogatiji, ako ne i najbogatija žena u tom vaktu. Ona je Muhammeda prva podržala i, kada je ona preselila, možete misliti kako je njemu bilo. Allah, dž. š., uvijek nakon iskušenja da neko rješenje, olakšicu. Zato je Poslaniku, nakon smrti Ebu Taliba i hazreti Hatidže, Allah dao to putovanje od Meke do Jerusalema, a onda je odatle bilo miradž, uzdizanje ka nebu i nebeskim sferama, gdje je došao do najvećih sfera, tamo gdje čak ni Džibril i Emin nisu mogli stići. To je bila neka vrsta nagrade koju je on podnio. Onda kada je klanjao, bacali su na njega iznutrice deva i ostalih životinja. Njegova kćerka, hazreti Fatima, skidala je to s njega jer Muhammed, a. s., nije želio prekinuti namazan. Realno, danas najviše iskušenja na globalnom planu imaju muslimani. Pogotovo u ovim dešavanjima koja imamo u Siriji, Iraku, Palestini, pa onda agresija kod nas… Zašto imaju muslimani najviše iskušenja? Zato što Allah želi onima koji podnesu to iskušenje dati dženetsko rješenje – kazuje između ostalog prof. dr. Kurdić.

Iskušenje je potrebno istrpjeti. Sabur je pola imana. Nije samo da trebamo imati užitak. S užitkom je džehenem, a s neugodnim stvarima je prikriven dženet, navodi se u predajama. Iako nam se nekada čini da nemamo izlaza kada nas obuzme iskušenje, to nije tako, jer se rješenje za svako iskušenje nalazi u časnoj knjizi Kur’an.

Ja nisam sreo čovjeka koji nema iskušenja. čak iskušenja mogu biti i u dobru, jer to su iskušenja kao što imate sada bogate zemlje, bogate ljude u svijetu koji imaju naftu, a Allah, dž. š., dao je naftu čitavom umetu, svim ljudima da koriste, a ne samo određenim dinastijama. Prema tome, on će imati iskušenje, jer svi smo mi dužni da pomognemo drugima jer imamo pravo, ako imamo neki resurs, da ga iskoristimo, ali treba i drugom da pomognemo. Zato to iskušenje može doći i preko blagodati, ne mora uvijek preko nesreće. Rekao bih kako Palestinci imaju najveća iskušenja desetljećima, ali Allah njih priprema za najljepše deredže koje će imati u dženetu, a imate, opet, Arape u bogatim arapskim zemljama koji prave i ulažu u ono što nema nikakve koristi, ni čovjek, ni životinja, jer svoje strasti ispunjavanju. Međutim, oni ne vide čovjeka koji je ugrožen, zato nam je Allah, dž. š., dao ramazan i, kad osjetimo glad, sjetit ćemo se onoga ko nema – ističe prof. dr. Kurdić.

Mnogo uputa za ispravan, moralan i etičan način života nalazi se u Kur’anu. Danas smo skloni tražiti odgovore među onima koji, nažalost, sami od sebe tumače Allahovu riječ. A koga slušati i kome vjerovati, profesor jasno kaže – samo časnoj Knjizi, jer su tamo svi odgovori za sva naša iskušenja. U posljednje vrijeme postoji novi trend koji je vrlo opasan, a to je da se među našim intelektualcima i muslimanima, i kod nas i u svijetu, proteže ta sumnja u sunet poslanika Muhammeda, a. s.

U Kur’an ne mogu sumnjati, a traže sumnju u sunet Poslanika, a. s. Ne ubacuje se sumnja u hadise o namazu, postu, o hadžu, nego u hadise o trijumfu islama, napretku islama, o razvoju onoga što bi svijet trebalo mijenjati. Kada bismo uzimali recepte iz Kur’ana, sve bi bilo drugačije, poručio je u emisiji „Stil života u islamu“ prof. dr. Šefik Kurdić ove trinaeste noći mjeseca ramazana.

(T.Z.)
Izvor:hayat.ba